防爆撓性管廠(chǎng)家提供信息      而且碰上昆蟲(chóng)的那種超乎意料的感覺(jué)，每一次對我來(lái)說(shuō)都是邂逅。哪怕有多少次都是不重復的。對于一個(gè)有求知愿望的人而言，還有比這更美妙的事情嗎？昆蟲(chóng)在地球上存在了這么長(cháng)時(shí)間，我們人類(lèi)社會(huì )從昆蟲(chóng)的社會(huì )里面，能得到什么樣的啟示，有什么是可以借鑒的？這就太多了，像卡爾•馮•弗里希，一輩子研究蜜蜂，他發(fā)現蜜蜂是可以跳舞的，通過(guò)搖擺舞和旋轉舞來(lái)向它的同伴傳達食物的方向、距離等信息。而且它能識別色彩。這就意味著(zhù)在它們的分工體系里有一系列基于技術(shù)的、情感的、信息交流的方法。對這些方法我們人類(lèi)很可能是無(wú)知的。我們人類(lèi)現在最高級的發(fā)現，都來(lái)自自然界。

防爆撓性管廠(chǎng)家提供      當我們遇到害蟲(chóng)的時(shí)候，作為老師，我們要怎么去給孩子講述這些生命？對于這個(gè)問(wèn)題，其實(shí)所謂的有害有利是相對的，比如蝴蝶的幼蟲(chóng)是吃葉子的，有的葉子就是農作物，但它羽化后又開(kāi)始授粉。此一時(shí)彼一時(shí)，此一利彼一害。我們現在講昆蟲(chóng)學(xué)，容易提到植物保護的邏輯，是根據是否對人類(lèi)社會(huì )有用來(lái)做判斷的，但你會(huì )發(fā)現人類(lèi)經(jīng)常出錯，經(jīng)常把可能大大有利的看成大大有害的，因為人類(lèi)認知世界的方法和眼光或者深度在不同時(shí)期都有不同。達爾文自然選擇理論發(fā)展到20世紀認識有深化，認為自然界所有的生物是在一個(gè)完整的多樣性體系里的，每個(gè)生物在其中有其不可或缺的位置。

防爆撓性管廠(chǎng)家提供      一種生物可能在這個(gè)知識體系里是一個(gè)判斷，放到另一個(gè)知識體系里則可能是另外一個(gè)判斷。這就是威爾遜的生物多樣性理論?！都澎o的春天》就是講的殺蟲(chóng)劑的故事，我們認為某個(gè)蟲(chóng)子有害，發(fā)明了殺蟲(chóng)劑，而殺蟲(chóng)劑帶來(lái)的危害可能遠遠超過(guò)蟲(chóng)子帶來(lái)的危害。這個(gè)提問(wèn)很重要的，就是告訴孩子，什么是利什么是害。其實(shí)我也不太清楚怎樣給孩子講比較好，但我有一個(gè)啟發(fā)，就是美國動(dòng)畫(huà)片，怎么能把老鼠這樣一個(gè)我們在生活經(jīng)驗里認為有害的動(dòng)物變成這么可愛(ài)的、大家都喜愛(ài)的形象？這是我在看了迪士尼動(dòng)畫(huà)片以后思考的問(wèn)題。認知與被藝術(shù)化的形象之間是有距離的，但有內在的關(guān)聯(lián)性。